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云南边屯文化博物园建设刍议
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发布时间:2011-11-22

云南具有悠久的《寓兵于农、屯垦戊边》历史,特别是元明以来,大批湖南、江西等内地的军民《调卫》而来,形成了民族融合、边疆稳固的局面。地处滇西北的永胜县(明朝在此设置《澜沧卫》),至今较为完整的传承、保留了《边屯文化》传统。为贯彻落实云南省政府2010年8月下旬在永胜和丽江召开的程海湖水污染防治现场办公会议精神,决定在永胜县程海镇毛家湾建设云南边屯文化博物园。整个博物园由边屯文化博物馆和边屯文化文化园两大方面组成。

一、云南边屯文化博物馆的建设

将云南边屯文化博物馆分为静态博物馆和动态博物馆两大部分进行建设。

(一)云南边屯文化博物馆《静态馆》的建设

云南边屯文化博物馆《静态馆》主要承担云南边屯文化(包括毛氏文化、边地文化、他留文化和其它有关文化)的文物收藏、文化展示等普通意义上的展示性、观赏性、研究性和静态性博物功能。该馆建在永胜县程海镇凤羽村委会毛家湾北湾村北部的松林坡内。该松林坡是一片以云南松为主的林地,这片林地在毛家湾北湾村所属范围,离毛泽东先祖纪念园仅500米左右,总占地面积约1000亩。整片林地被一条山箐从中间自西向东分为南、北两个部分,林中现有一座总容量10万立方米左右的水库,水库的下部以及坡前邻村处左右并排各有一个库容1万立方米左右的水塘,形成林地中有山有箐、坡缓地平、以山作骨、有水为灵、树木苍翠、林幽景深的环境。若分别站在松林坡南部和北部的最高处背东面西放眼而望,则视野开阔,景致优美,真可谓:《背靠凤凰山,中居"凤羽"上;近观米粮川,远眺层叠峦;右纳金江风,左揽程海浪;朝迎旭日升,暮回梦"澜沧"》,是一块建设云南边屯文化博物馆的极佳风水宝地。

(二)、云南边屯文化博物馆《动态馆》的建设

云南边屯文化博物馆《动态馆》主要承担云南边屯文化的实物展演、情景再现、宾主互动、人文一体的活体性、情境性、参与性和动态性博物功能。该馆建在位于云南边屯文化博物园四周的凤羽、河口两个村委会的各个自然村和《澜沧卫》城内,由全体村民和城内居民共同参与,使其集古建、民居、民俗、耕读、餐饮、休闲文化特色和民间边屯文化实物展演、农特产品生产加工、手工旅游产品制作、《农家游》和《农家居》产业开发、农耕文化景点等建设为一体,实现其博物功能的活体性、情境性、参与性和动态性。

二、云南边屯文化园的建设

在松林坡(云南边屯文化静态博物馆)的北部和东部征地2500-3000亩,仿古澜沧卫城和小吉都兵寨图样恢复重建《澜沧卫城》和《小吉都兵寨》,使其集商贸、居住、服务、文体、娱乐、停车和污水垃圾处理为一体。

三、建设内容

云南边屯文化博物园采用《园馆合一、馆城一体、动静结合、宾主互动》和《馆城村寨化、村寨博物化、博物活体化、全员参与化、文化生态化》的模式进行建设和管理。

(一)硬件建设

1、静态博物馆的硬件建设

松林坡内的云南边屯文化《静态博物馆》由毛氏文化园区、屯垦文化园区和边地文化园区三大部分组成。

(1)毛氏文化园区的建设地点和主要内容

在松林坡南部建毛氏文化园区,其主要内容为:

殿--救星殿。毛泽东及中国共产党的第一代领导集体被誉为中国人民的《大救星》,故建此殿。将其建在松林坡南部的最高处,大殿正中塑毛泽东坐像,左右两侧塑朱德、周恩来、刘少奇等中国共产党第一代领袖群体的站像;大殿正前建面积较大的广场,右侧坐南向北、正前坐西向东建毛泽东等领袖人物的丰功伟绩展演厅。

祠--太华祠。毛太华是永胜毛氏和韶山毛氏的共同祖先,故建此祠。将其建在救星殿左后5米处,其规格可稍小于救星殿,祠内主塑毛太华坐像,左右两侧分别塑毛清一、毛清四(韶山毛氏第二代先祖)和毛清二、毛清三(永胜毛氏第二代先祖)像,太华祠左侧坐北向南建湖南和永胜毛氏文化展演厅。

居--太阳居。即韶山毛泽东故居,毛泽东被誉为人民心中的《红太阳》,故韶山毛泽东故居可借名为《太阳居》。将其建在松林坡前紧靠水塘的西部,坐西向东,则门前有两个水塘,其外观环境与韶山毛泽东故居相似。太阳居正屋内塑毛泽东父母坐像,侧屋内塑杨开慧、毛泽民、毛岸英等韶山毛氏革命烈士像和陈列毛泽东及其家里的文物复制品。

馆--滴水洞宾馆。或在松林坡内或在《澜沧卫城》内,仿建湖南滴水洞宾馆,使其主要承担较高层次的接待和会议服务功能。

碑--毛泽东手书作品和诗词碑。按毛泽东诗词的写作时间顺序,在太阳居至救星殿的连接线上依次建毛泽东诗词手书作品碑;在毛氏文化园区的恰当位置树立放大了的记录毛氏渊源的石碑。

(2)屯垦文化园区的建设地点和主要内容

在松林坡北部建屯垦文化园区,其主要内容为:

堂--调卫堂。建在松林坡北部最高处,堂内塑沐英等洪武调卫时主要将领的站像,堂前左右两侧和正前面建边屯文物和文化展演厅。

苑--屯垦苑。在松林坡(或《澜沧卫城》)内分别建军屯苑、民屯苑和商屯苑,并分别在每个苑里从服饰、武器、农具、文具、商品、表演、经营等方面仿照明代式样设置。

楼--卫戍楼。在松林坡北部仿建一座明清炮楼,内置明清卫戍器具,开展仿古戍守演示。

院--四合院。在松林坡内原样仿建永胜县期纳镇果园村的《何家大院》,以突出永胜明清古建筑和民居特色,展示永胜汉族农耕文化和家庭文化。

屋--读书屋。在松林坡北部建一座占地2亩左右的永胜现代汉族普通民宅,将永胜读书文化形态的形式和特点总结归纳后,物化为具体而可操作的实物进行展演,重点突出《千顷田,万卷书,朝耕,暮入读;琴三弄,酒一壶,亦非仙,亦非佛,半是农家半是儒》的情趣和意境。

松林坡北部调卫堂的建设主要突出静态博物功能,而苑、楼、院、屋的建设则要重点突出实物展演、情景再现、宾主互动、人文一体的活体性、动态性博物功能。

    亭--逍遥亭。取《逍遥游》之意;台--观景台。取登园观景之意;楼--望海楼。取远眺程海之意;阁--天人阁。取《天人合一》之意;轩--窈窕轩。取《诗经》《窈窕淑女》之意;榭--月移榭。取《西厢记》《月移花影动、疑是玉人来》之意。

亭、台、楼、阁、轩、榭等建筑的建设,应在松林坡(静态博物馆)所属范围内随势而立、依山而建、顺路而坐、傍水而居,突出与山、水、林、田、路以及其它主体建筑的匹配与和谐,使其既具有古色古韵,又适应当代人文理念,突出以人为本。

(3)边地文化园区的建设地点和主要内容

在松林坡(或《澜沧卫城》)内建边地文化园区,其主要内容为:

汉族文化区。主要包括永胜以及云南其它州市汉族的建筑、婚俗、饮食、农耕文化等等方面的内容,重点突出边屯文化特点。

少数民族文化区。主要包括省内彝、傈僳、白、傣、回、纳西等少数民族的文化内容,重点突出各个少数民族的文化以及各民族相互融合、紧密团结的特点。

他留文化区。主要包括彝族支系他留人的建筑(青春棚)、婚俗、宗教、歌舞、饮食等文化内容。

以上三区的建设也要突出活体性和动态性特色。

2、动态博物馆的硬件建设

按照新农村建设目标和边屯文化内涵的要求,在凤羽和河口村委会所属自然村内进行水、电、路等基础设施建设和防污治污、房舍农田、村容村貌等方面的综合整治。

3、云南边屯文化园的硬件建设

在松林坡北部和东部征2500-3000亩土地建云南边屯文化园,其主要内容为:

(1)《澜沧卫城》区

原澜沧卫明朝在洪武前期设立,并在现在的永胜县城位置修筑澜沧卫城。目前,古澜沧卫城已毁而无以恢复,故此次可按历史上的澜沧卫城图样复原建设一座1:1或1:0·5的《澜沧卫城》。城墙、城门外表和城内街道布局统一为复原古澜沧卫城模样。城内可根据街道走向设军屯街、民屯街、商屯街和汉族巷、彝族巷、傈僳族巷、白族巷、傣族巷、回族巷等等,但其房屋结构、外部装潢和内部设置都要突出古《澜沧卫城》特色,使整个城内充满边屯文化氛围,从而进一步发挥边城活体博物园功能。

    《澜沧卫城》的恢复建设可采用土地由政府统一征购、统一规划设计后,实行挂牌拍卖、房地产开发、招商引资等方式,以吸引外资和民间资金投入建设为主,使之建成为集居住、娱乐、食宿和休闲度假为一体的城池,或者是攀枝花、昆明、大理、迪庆等地的后花园、度假城。

(2)《小吉都兵寨》区

《小吉都兵寨》原系部署在古澜沧卫城东部的一座兵营,新建云南边屯文化博物园时可用此名,在松林坡和《澜沧卫城》之间的恰当位置,复原建设《小吉都兵寨》,使之与整个博物馆和《澜沧卫城》相匹配和协调,主要承担停车、仓储、服务等功能。

(3)出入园道路和排污区

新建一条从现在的程海海西路口通往博物园的公路,接口处建一大型牌坊,榜书《云南边屯文化博物园》;道路两旁种植攀枝花、红椿等适于当地生长的高大乔木,培植四季常开的花卉;在博物园内的适当位置建污水和垃圾处理设施。

(二)软件建设

1、把云南边屯文化博物园的硬件和软件建设分别纳入永胜县、丽江市和云南省的《十二五》和长期发展建设规划

邀请省内外的专家、学者进行反复论证,同时广泛征求各级各界的意见和建议,对云南边屯文化博物园作出科学的建设和发展规划,并将其纳入县、市、省的《十二五》和长期发展规划,继而根据规划设计并制定相应的建设和发展方案,分期分批逐年实施。

2、规划重点

突出滇西北大旅游圈(大理-鸡足山-鲁地拉水库-程海<云南边屯文化博物园>-丽江-宁蒗-攀枝花)、毛泽东的伟人效应、以及程海常年无高温无霜、气候温和、适于居住的特点,打造程海旅游黄金线、度假区和最佳居住地品牌。

3、加大对边屯文化的研究、创新和宣传力度,进一步丰富其内涵、扩展其外延、扩大其影响、丰硕其成果

组建省市和国家级的边屯文化研究机构,采取多种形式,组织国内外专家、学者对边屯文化进行广泛而深入地研究,为边屯文化的建设和发展奠定坚实的理论基础;号召县内外一切有志于边屯文化的文艺家、企业家和有识之士投身到边屯文化的建设和发展中来,并在其中作出积极贡献;出版发行有关边屯文化的文艺、理论和影视作品,制作边屯文化、毛氏文化、少数民族文化和他留文化的优秀文艺节目;利用国内外的文字、影视和互联网等大众传媒,加大对边屯文化的宣传力度;定期举办以屯田戍边和《红色项目》为主要内容的体育运动会、以《听说读写、琴棋书画》为主要内容的文化文化运动会和边屯文化节、读书节等大型群众文化活动,大力丰富和创新边屯文化内容;在全国范围内广泛收集、整理边屯文化及其文物,充实和丰富边屯文化的馆藏文物和文化内容,丰硕边屯文化物质和精神成果。

省、市、县党委政府表彰奖励在推进边屯文化和云南边屯文化博物园建设中作出突出贡献的专家、学者、理论家、文学艺术家和各级各类工作者。

加强同湖南省和韶山市的联系,争取湖南、江西等省以及中央党史研究室、文化部等国家有关部门的支持,全力打造边屯和毛氏文化品牌。

4、加大对边屯文化人才和当地农民的培训力度

以文艺专业院校、团队和中小学为重点,着力培养高水平的边屯文化和毛氏文化理论和文艺作品的创作、演职、传承、传播和创新人才,建设高素质的边屯文化人才队伍。

对边屯文化博物园周围村落的村民和《澜沧卫城》内的有关人员进行毛氏文化和边屯文化的知识、技艺以及建筑、农特和旅游产品的生产、营销服务等方面的综合培训,提高他们的整体素质,使他们融入边屯文化的建设和发展之中。

制定出台特殊的政策,组织和激励当地乃至全县人民围绕云南边屯文化博物园建设的需要,及时调整农业、人才和服务等产业的结构,使之适应并长期服务于边屯文化和云南边屯文化博物园的建设和发展,并从中获取应有的利益。

三、建设目标及方法步骤

云南边屯文化博物园的建设目标:强化边屯文化研究、打造边屯文化品牌、创建旅游新线、建设休闲度假新区、促进当地经济、文化和社会的全面发展;建设方法:党政主导、全民参与,政府投入为辅、招商引资为主。博物馆所属的殿、祠、居、堂、厅和文物等免费参观使用设施和园内的道路、街道、排污等公共性设施主要由政府投资建设,旅游、经营、居住、娱乐等盈利性设施主要由招商引资进行建设;建设步骤:整个博物园建设应分多期先后进行,第一期主要进行规划、设计、征地、水电路基础设施和救星殿、太华祠、太阳居、调卫堂等《静态馆》主要项目的建设,紧接着进行第二期博物园周围村落《动态馆》的建设,第三期以后进行《澜沧卫城》、《小吉都兵寨》、入园道路、村容村貌等等博物园所属内容的综合建设,用5-10年或更长的时间,硬件软件同步推进,实施全面建设。

    总之,整个云南边屯文化博物园的建设要以立足现在、谋划长远、科学规划、面向未来为原则,以园中有馆、馆中有园、园城一体、历史和现实、博物与休闲紧密结合为要求,以建一座博物园、创一条旅游黄金线、调优产业结构、富裕一方百姓为立足点和出发点,从而实现永胜乃至整个丽江市的文化大繁荣、经济大发展和社会大和谐的终极目标。

 

作者单位:云南省永胜县政府

邮政编码:674200

联系电话:13708825596

2010-10-4修改定稿

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